9.11.12

Sade/Sacher-Masoch par Deleuze

"Plus généralement, il y a deux manières d’interpréter l’opération par laquelle la loi nous sépare d’un plaisir : ou bien nous pensons qu’elle le repousse et l’écarte uniformément, si bien que nous n’obtiendrons le plaisir que par une destruction de la loi (sadisme). Ou bien nous pensons que la loi a pris sur soi le plaisir, l’a gardé pour soi ; c’est donc en épousant la loi, en nous soumettant scrupuleusement à la loi et à ses conséquences, que nous goûterons le plaisir qu’elle nous interdit. Le masochiste va encore plus loin : c’est l’exécution de la punition qui devient première et nous introduit au plaisir défendu. "
Deleuze, De Sacher-Masoch au masochisme, 1961.

26.10.12

To talk about it

"I am strongly drawn to ---, and almost as strongly offended by it. That is why I want to talk about it, and why I can. For no one who wholeheartedly shares in a given sensibility can analyze it; he can only, whatever his intention, exhibit it. To name a sensibility, to draw its contours and to recount its history, requires a deep sympathy modified by revulsion."
Sunsan Sontag, Notes on "Camp", 1964

16.10.12

Subliminal

Muntadas, This Is Not an Advertisement, Times Square, New York, 1985


9.10.12

A joke

Ad Reinhard, Portend of the Artist as a Yhung Mandala, 1956

7.10.12

Le mythe de la surpopulation



Mais qu'es ce qu'on ferait sans toi Jean Christophe?

5.10.12

Mental equation

In the same day


Shana Moulton

+

Suspiria de Dario Argento


=  THE WEIRDEST DREAMS EVER

2.10.12

A casual purchase

Adolf Hitler presents Hermann Goering with The Falconer, 1880, a painting by the nineteenth century Austrian academic painter Hans Makart. Hitler bought the painting legitimately from art dealer Karl Haberstock.
source: http://www.e-flux.com/journal/contemporary-extracts/

1.10.12

Protester

"(...) la vie elle-même est si distordue, déformée, qu'au fond personne n'est en mesure d'y vivre une vraie vie, d'y accomplir sa propre destinée d'être humain – oui, j'irais presque jusqu'à dire : que le monde est organisé de telle sorte que même la revendication la plus élémentaire d'intégrité et de décence doit à dire vrai nécessairement conduire tout un chacun à protester".
Theodore Adorno dans Problèmes de philosophie morale, citation de Judith Butler.